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      利于國者愛之 害于國者惡之

      發布時間:2021-09-29 點擊數: 來源:中國紀檢監察報閱讀

      我們常講,做人要有氣節、要有人格。氣節也好,人格也好,愛國是第一位的。我們是中華兒女,要了解中華民族歷史,秉承中華文化基因,有民族自豪感和文化自信心。要時時想到國家,處處想到人民,做到“利于國者愛之,害于國者惡之”。

        ——習近平2018年5月2日在北京大學師生座談會上的講話

      “利于國者愛之,害于國者惡之”,此句出自《晏子春秋·景公燕賞無功而罪有司晏子諫第七》,意思是,對國家有利的人和事,我們都應該喜愛和歡迎;對國家有害的人和事,都應當憎恨和反對。

        中華民族有著愛國報國的優良傳統,涌現出一代又一代可歌可泣的愛國主義英雄人物,像戰國時期的屈原,漢代的蘇武,唐代的李白、杜甫,宋代的岳飛、陸游、文天祥,元代的關漢卿,明代的史可法、鄭成功,清代的林則徐、關天培……幾乎每個朝代都有我們熟知的民族英雄,都有杰出的愛國主義代表人物。他們的偉大之處在于,不管遭受再多磨難,對祖國的忠貞之志始終不變;不管面對何種頑敵,拼死維護祖國利益的癡心不改;不管遇到再多挑戰,慨然實現變革圖強的決心不移。愛國主義是一種偉大的精神,支撐著人們的信念;愛國主義又是一種偉大的文化,涵養著人心和事業。精神永不倒、文化永流傳,最終匯聚為磅礴力量,維護著國家統一,推動著民族進步和發展。

        在不同的時代、不同的歷史時期,愛國主義有著不同的時代內涵。到了近代,在列強的鯨吞蠶食瓜分豆剖中,中華民族和中國人民陷入了苦難的深淵?!皽I添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”,便是這種屈辱和憤懣的真實寫照。面對亡國滅種的“時代問題”,孫中山先生第一個喊出了“振興中華”的口號,喊出了中華民族埋藏已久的心聲。一個口號就是一面旗幟。在這面旗幟的召喚下,無數優秀兒女奔走呼號、殊死抗爭,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的驚雷炸響,才有了帝制的結束、民國的誕生,才有了新主義新政黨的崛起……中國共產黨人繼承先輩未竟的理想事業,高擎愛國主義的偉大旗幟,在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道,使災難深重的中華民族巍然屹立于世界的東方,迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

       在實現中華民族偉大復興的中國夢的征程中,更有無數優秀兒女為了國家獨立和民族解放,為了國家富強和人民幸福毀家紓難、赴湯蹈火,艱苦奮斗、無私奉獻,鞠躬盡瘁、死而后已,成為中華民族的脊梁。吉鴻昌胸前佩戴著“我是中國人”的小牌,昂首走在美國人群中,維護了祖國的尊嚴;方志敏在獄中寫下《可愛的中國》,高度贊美了祖國母親,拳拳之心溢于筆端;鄧稼先隱姓埋名,默默奮斗,為研制“兩彈一星”奉獻了自己的一切;王進喜以“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”的豪邁氣概,書寫了中國工人階級的正氣歌;廖俊波為官一任,造福一方,以拼命精神改變當地落后面貌,書寫新時代的創業史。正是他們的努力和奉獻,賦予愛國主義以全新的內涵,成為我們學習和尊崇的英雄楷模。

        從古至今,愛國報國還是賣國損國,歷來是志士仁人與奸佞小人的試金石和分水嶺。前者名垂青史、為人敬仰;后者遺臭萬年、遭人唾棄。明憲宗成化十一年,時任浙江布政使的周木,為表達人民對民族英雄岳飛的敬仰及對權奸秦檜的厭惡憎恨之情,重修岳飛墓,并首次用鐵鑄造秦檜夫婦跪像?!扒嗌接行衣裰夜?,白鐵無辜鑄佞臣”,便是由此而來。清朝乾隆年間的賢臣秦大士到杭州岳飛墓前祭拜,寫出了“人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦”的詩句,充分表達了對賣國奸臣的憎恨之情。

       習近平總書記指出:“愛國,不能停留在口號上,而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯系在一起,扎根人民,奉獻國家?!弊鲂聲r代的愛國者,就要熱愛祖國的歷史、祖國的大好河山和悠久燦爛的文化,不斷增強民族自信心和民族自豪感,努力學習先輩們熱愛祖國的崇高品德,并使之發揚光大,做偉大祖國的忠誠兒女。做新時代的愛國者,就要把自己的事業、前途和祖國的事業、前途聯系起來,把愛國之心化為報國之行,用艱苦奮斗、埋頭苦干的自覺行動,為實現中華民族偉大復興的中國夢添磚加瓦。做新時代的愛國者,就要把愛國、愛民、愛黨統一起來。人民是國家的主人,是推動歷史前進的根本動力;黨是我們事業的堅強領導核心。黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的。在當今中國,愛國,就要愛民,自覺維護人民利益,全心全意為人民服務;愛國,就要愛黨,牢固樹立“四個意識”,在思想上政治上行動上自覺與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,自覺為黨分憂、為黨工作,以不辜負祖國和人民對我們的厚愛與期望。



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